Thứ Năm, 15 tháng 12, 2011

LỜI DẠY CHO CON

Những Điều Sáng Suốt Cha Mẹ Dạy
me va be
Mẹ Cha là người thầy gần gũi với chúng ta nhất. Và với những gì đã trải nghiệm, Cha Mẹ sẽ dạy chúng ta rất nhiều điều....
Về cuộc sống:
1. "Con sẽ không có gì nếu chỉ mãi ngồi ở đó!" - Bạn muốn mọi thứ? Bạn phải đứng lên và đi tìm nó, công việc, sự thành công, một ly nước - bất cứ thứ gì đều cũng có giá của nó và chúng ta phải hành động để có nó!
2. "Cảm ơn tất cả những lời ngợi khen mà con nhận được trong cuộc sống, và đừng than khóc cho những điều mà con không thể có. Tập trung vào những điều trong tầm tay của con, hãy quên đi những đau buồn hay những gì quá xa xôi".
3. "Hầu hết mọi người có thể lấy đi mọi thứ từ con - nhưng trừ học thức của con, không ai có thể lấy nó đi được".
Về những người đàn ông: Nếu bạn là con gái, thì mẹ bạn sẽ nói...
4. "Nếu một người đàn ông thực sự muốn nói chuyện với con, anh ta sẽ gọi điện thoại cho con", lời khuyên này sẽ giúp bạn gái bớt đi sự mơ mộng trông chờ vào những cuộc điện thoại của những anh chàng mà mình thầm... để ý.
5. "Con không thể thay đổi ai đó nếu người đó không muốn thay đổi". Nếu bạn yêu ai đó, nhưng không thể thay đổi được những điều "trái tính trái nết" của anh ta, thì cách tốt nhất là hãy chia tay với anh ta để tương lai sẽ hạnh phúc hơn...
6. "Đừng dựa dẫm vào người đàn ông bên cạnh con mãi". Mẹ sẽ giúp bạn hiểu rằng bạn cần phải có sự tự lập và độc lập của chính mình.
Về hôn nhân:
7. "Đừng vã mồ hôi hột cho những chuyện nhỏ nhặt trong hôn nhân. Tôn trọng người kia và bày tỏ sự tôn trọng đó hằng ngày. Cố gắng nhường nhịn".
8. "Khi con kết hôn, con... kết hôn với cả một gia đình" - câu nói này giúp bạn sẽ xem gia đình của vợ (hoặc chồng mình) là gia đình của chính mình, để từ đó có cách cư xử đúng mực và thương yêu gia đình bên kia hơn.
                                                                                                                                                                   Hoathuytinh.com

THƯ CHO CON

THƯ GỞI CON TRAI  Lm. Giuse Maria Nhân Tài,  dịch từ tiếng Hoa.

fragments_home_editor_letter_image1Con của ba,
 Ba viết thư này cho con, ở tại ba điểm căn bản này:

1- Cuộc sống phúc họa vô thường, ai cũng không biết mình sống được bao năm, có một vài chuyện nói sớm vẫn là tốt hơn.

 2- Ba là ba của con, ba không nói với con thì không ai nói với con cả.
 3- Những điều viết trong lá thư này, là những kinh nghiệm mà ba đã nhiều lần thất bại đau đớn, có thể giúp sự trưởng thành của con bớt đi những đoạn đường gian lao.
 Dưới đây, là những việc mà con phải nhớ lấy trong cuộc sống:
 1. Đối với người không tốt với con, con không nên quá để bụng, trong cuộc đời của con không ai có nghĩa vụ phải đối xử tốt với con, ngoại trừ ba và mẹ của con. Còn như những người đối xử tốt với con, thì ngoài việc con phải trân trọng và cám ơn, thì cũng nên phòng bị chút xíu, bởi vì mỗi người làm một việc đều có một nguyên nhân, họ tốt với con thì chưa chắc là bởi vì mến con, xin con suy nghĩ kỹ càng mà không nên nhanh chóng coi họ là bạn bè thật.
 2. Không có ai là người không thể thay thế, không có gì là cần thiết đầy đủ. Nhìn rõ điểm này thì dù sau này người ở bên con không cần con nữa, có lẽ -khi mất đi tất cả điều mình yêu nhất trên thế gian thì cũng nên hiểu rõ- đây hoàn toàn không phải là chuyện gì to tát.
 3. Cuộc sống thì ngắn ngủi tạm bợ, hôm nay con vẫn còn lãng phí cuộc sống, thì ngày mai sẽ phát giác cuộc sống đã lìa khỏi con. Do đó, càng sớm trân trọng cuộc sống, thì con hưởng thụ cuộc sống ngày càng nhiều, mong đợi trường thọ chi bằng sớm hưởng thụ thì hơn.
 4. Trên thế giới hoàn toàn không có chuyện yêu nhất, ái tình chỉ là một loại cảm giác cần thiết nhất thời, mà loại cảm giác này tuyệt đối sẽ tùy ngày và hoàn cảnh của tâm hồn mà thay đổi. Nếu cái gọi là yêu thương nhất của con rời bỏ con, thì con hãy nhẫn nại và đợi chờ, để thời gian từ từ rửa sạch, để tâm hồn con từ từ trầm lắng, thì cái khổ của con sẽ từ từ biến nhạt đi. Không nên ước vọng quá lắm cái đẹp của ái tình, không nên thổi phồng quá đáng cái buồn của thất tình.
 5. Mặc dù, có rất nhiều người thành tựu đã qua sự giáo dục, nhưng hoàn toàn không đều nhau, nếu học hành chăm chỉ, thì nhất định có thể thành công, con học được tri thức thì con có đủ vũ khí. Con người ta có thể tay trắng làm nên sự nghiệp, nhưng không thể tay không tấc sắt, nhớ kỹ đấy !
 6. Ba không thể yêu cầu con chăm sóc ba ở kiếp sau, cũng vậy, ba cũng không thể nuôi dưỡng con ở kiếp sau, khi con lớn lên có thể độc lập thì trách nhiệm của ba đã hoàn toàn kết thúc. Sau này, nếu con muốn ngồi xe bus hay xe Benz, ăn cá hay ăn mì thì tự con lo lấy.
 7. Con có thể yêu cầu mình giữ chữ tín, nhưng con không thể yêu cầu người khác giữ chữ tín; con có thể yêu cầu mình đối xử tốt với người khác, nhưng con không thể yêu cầu người khác đối xử tốt với con. Con đối đãi người ta như thế nào, thì đó không thể là điều tiêu biểu để người khác cũng đối xử với con như thế, nếu không nhìn thấu điểm này, thì con chỉ phí những buồn bực không cần thiết.
 8. Ba mua vé số hơn hai mươi năm trời vẫn cứ là tay trắng tay, ngay cả lô chót mà cũng không trúng, điều này chứng tỏ con người muốn phát đạt thì vẫn phải nỗ lực làm việc mới có thể, trên thế giới hoàn toàn không có chuyện ăn cơm trưa miễn phí.
 9. Người thân chỉ có duyên phận một lần, bất luận ở đời này ba và con ở với nhau bao lâu, thì cũng xin con trân quý thời gian mình chung sống, kiếp sau, bất luận yêu hay không yêu thì cũng sẽ không tái ngộ.
                                                                                                                                  Ba của con.



THƯ VIẾT CHO CON



Đã 7 ngày rồi con mệt, tiếng thở cứ nặng nề... Mẹ gần như không ngủ...
Con trai ngoan,
Khuôn mặt hồng hào của con mà Ba bảo "giống như cái bánh bao" giờ đây xanh tái đi thuốc. Mẹ đêm nào cũng thức, bế con trên tay, khẽ ru "à ơi" để con yên giấc. Mà thật lạ, cữ mẹ hát ru thì con lại mỉm cười và ngủ thiếp đi...
Cũng giống như bao người mẹ khác, hạnh phúc thật ngọt ngào khi có con... Mẹ tin, con sẽ luôn trong vòng tay yêu thương và nụ cười chào đón của ba mẹ và rất nhiều người.
Con ngoan,
Không phải mẹ, mà là Tạo Hóa đã cho con sự sống...và con hãy tin rằng: Người sẽ luôn bảo trợ, che chở con trong suốt cuộc đời. Vậy, con hãy cảm tạ người, hãy tin tưởng vào Người để luôn cảm thấy cân bằng, và bình an mỗi khi sóng gió...
Mẹ sẽ không cầu xin cho con tài trí, sắc sảo... Nhưng xin cho con đủ thông minh để biết sống bác ái.
Mẹ không cầu xin cho con địa vị, quyền uy... Nhưng xin cho con bình an và hạnh phúc
Khi con thành công hãy biết khiêm tốn
Khi con yên vui, hãy biết sẻ chia
Khi con yếu mềm, hãy biết tin tưởng
Khi con thất bại, hãy nếm trải và can đảm vượt qua
Cuộc sống sẽ có vô vàn cách lựa chọn để ta có thể thành công và tỏa sáng...Nhưng, sống để được mọi người yêu mến và họ sẽ khóc thật nhiều khi con mỉm cười ra đi, thì đó là cách lựa chọn duy nhất mà ta phải học theo, đến hết cuộc đời... Con sẽ là người như thế, phải không con?
Ngủ ngoan nhé con!
Đã 7 ngày rồi con mệt, tiếng thở cứ nặng nề... Mẹ gần như không ngủ...
Con trai ngoan,
Khuôn mặt hồng hào của con mà Ba bảo "giống như cái bánh bao" giờ đây xanh tái đi thuốc. Mẹ đêm nào cũng thức, bế con trên tay, khẽ ru "à ơi" để con yên giấc. Mà thật lạ, cữ mẹ hát ru thì con lại mỉm cười và ngủ thiếp đi...
Cũng giống như bao người mẹ khác, hạnh phúc thật ngọt ngào khi có con... Mẹ tin, con sẽ luôn trong vòng tay yêu thương và nụ cười chào đón của ba mẹ và rất nhiều người.
Con ngoan,
Không phải mẹ, mà là Tạo Hóa đã cho con sự sống...và con hãy tin rằng: Người sẽ luôn bảo trợ, che chở con trong suốt cuộc đời. Vậy, con hãy cảm tạ người, hãy tin tưởng vào Người để luôn cảm thấy cân bằng, và bình an mỗi khi sóng gió...
Mẹ sẽ không cầu xin cho con tài trí, sắc sảo... Nhưng xin cho con đủ thông minh để biết sống bác ái.
Mẹ không cầu xin cho con địa vị, quyền uy... Nhưng xin cho con bình an và hạnh phúc
Khi con thành công hãy biết khiêm tốn
Khi con yên vui, hãy biết sẻ chia
Khi con yếu mềm, hãy biết tin tưởng
Khi con thất bại, hãy nếm trải và can đảm vượt qua
Cuộc sống sẽ có vô vàn cách lựa chọn để ta có thể thành công và tỏa sáng...Nhưng, sống để được mọi người yêu mến và họ sẽ khóc thật nhiều khi con mỉm cười ra đi, thì đó là cách lựa chọn duy nhất mà ta phải học theo, đến hết cuộc đời... Con sẽ là người như thế, phải không con?
Ngủ ngoan nhé con!

----------------------------------------------------------

SỨC KHOẺ CHO CÁC BẠN

TỰ BẤM HUYỆT ĐỂ KIỂM TRA SỨC KHOẺ CỦA BẠN
E-mailPrint
Sự tiến bộ của khoa học kỹ thuật đem đến cho con người nhiều lợi ích về mặt thể xác. Thế nhưng người ta quá dựa vào những thiết bị này và quên đi những ‘quà tặng’ trời cho để có thể giúp phòng và tránh nhiều bệnh tật.
Chúng tôi giới thiệu một số phương pháp của bác sĩ Cerney trong sách ‘Acupressure by acupressure’ (tạm dịch là châm bằng cách bấm huyệt), nhà xuất bản New York 1982. Đó là những gì kinh nghiệm mà ông thu thập được sau 25 năm theo hoc và nghiên cứu về Đông y ở Trung Quốc, vì vậy, những kinh nghiệm này rất quý và có hiệu quả tốt mà chúng tôi đã thực hiện từ năm 1985 đến nay.
A - Mỗi buổi sáng, trước khi bắt đầu bước vào sinh hoạt hằng ngày, bạn chỉ cần bỏ ra chừng 10 phút để kiểm tra một số bộ phận cơ quan phủ tạng quan trọng và khi phát hiện sớm các rối loạn (nếu có) và điều chỉnh ngay, sẽ mau phục hồi.
1. Kiểm tra Tim: Ngửa bàn tay, ấn tìm ở kẽ xương ngón tay thứ 4 và 5 (huyệt Thiếu phu). Huyệt này cho biết những biểu hiện của tim. Hoặc nắm vào góc móng tay út, phía ngón áp út tức huyệt Thiếu xung, nếu huyệt này đau chứng tỏ tim làm việc quá sức. Nhớ rằng khi kích thích huyệt này có ảnh hưởng đến tim. Nắm 2 ngón tay vào huyệt này thật chặt, day mạnh và như lắc tay, có thể tăng sức khoẻ. Hoặc đặt ngón cái vào lòng bàn tay, chỗ khe xương ngón thứ 4 và 5 (Thiếu phủ). Ngón trỏ đặt ở phía đối diện (ở mu bàn tay - tức huyệt Trung chử). Xoa và bóp, không những trợ lực cho tim mà còn tăng sức cho cơ thể nữa.
2. Kiểm tra Phổi: Ngửa bàn tay, dùng ngón tay ấn vào chỗ lõm đầu lằn chỉ cổ tay (dưới ngón cái) tức huyệt Thái uyên, đồng thời gấp các ngón tay vào lòng bàn tay, đầu ngón tay trỏ chạm vào vùng thịt ở mô ngón cái (huyệt Ngư tế) để kiểm tra phổi. Day 2 huyệt này làm lượng ôxy trong phổi lưu thông qua đường kinh Phế.
3. Kiểm tra Ruột già: Khép ngón tay cái vào sát ngón trỏ, chỗ cao nhất của thịt lồi lên là huyệt ( tức huyệt Hợp cốc ), day và ấn vào huyệt này, nếu đau là ruột già không được tốt lắm. Nên ăn thức ăn nhẹ và dễ tiêu. Trong khi đó ấn vào huyệt này cho đến khi dưới ngón tay thấy hết đau. Huyệt đặc biệt này không những làm tan những chất độc tụ ở ruột già mà còn làm cho khỏi mất ngủ. Mỗi tối nên xoa ấn huyệt này là cơn mệt mỏi sẽ tiêu bớt.
4. Kiểm tra Thận và Sinh thực tuyến (sinh dục): Để tăng lực hoạt động cho thận, bàng quang và sinh thực tuyến: Nắm chặt lấy gân gót chân và bấm mạnh, (tương đương các huyệt Côn lôn, Bộc tham của kinh Bàng quang, Chiếu hải, Thái khê của kinh Thận), ở đây mà thấy đau đều tương ứng với rối loạn ở thận, bàng quang, bộ phận sinh dục. Nhiều người thấy có dấu hiệu khoái cảm cao độ ở điểm này mà không rõ lý do tại sao. Dùng lòng bàn tay cụp vào gót chân (phía lòng bàn chân) bóp mạnh và sâu vào. Nếu ở đây thấy đau là sinh thực tuyến bị yếu. Ngược lại ấn vào điểm này sẽ tăng cường lực cho sinh thực tuyến. Điểm này cũng làm hết đau lưng và giữ một vai trò trong việc làm cho đầu gối hết cứng.
5. Kiểm tra gan: Ấn sâu vào chỗ lõm giữa ngón chân cái và ngón thứ 2 (huyệt Thái xung), nếu thấy hơi khó chịu là gan hoạt động yếu. Day mạnh để điều chỉnh. Dùng ngón tay cái và ngón trỏ đè vào gốc móng chân cái (cả 2 chân), day ấn khoảng 10 lần, để điều chỉnh đường kinh Can và Tỳ.
6. Kích thích Lưng: Có thể nằm ngửa trên giường, hoặc ngồi dựa vào ghế và thực hiện như sau: Nắm đấm bàn tay vào rồi đặt vào mấu đốt sống lưng, song song cột sống. Động tác này không những làm cho háng bớt đau mà còn làm cho thần kinh toạ giảm đau. Co chân lên, duỗi ra. Giơ tay lên khỏi đầu duỗi ra, khi thực hiện động tác này thì thở sâu. Với cách thức này sẽ cảm thấy 1 cảm giác ấm chạy suốt thân thể. Vùng đau sẽ biến mất, vùng háng đang chịu đau sẽ bớt đau, cảm giác đau ở lưng, cột sống và vùng bụng trên, dưới sẽ bị vô hiệu hoá. Dùng tay ấn vào các đốt sống sẽ làm cho các chất độc ở đây tan đi.
7. Kích thích Gan, Mật: Để bàn tay vào vùng sườn bên phải, vị trí của gan mật, cong tay bóp nhẹ, lần đầu tiên làm có hơi đau. Đau là dấu hiệu cho thấy có sự rối loạn bệnh lý ở gan. Sau vài lần kích thích, gan mạnh lên sẽ hết đau (đây là dấu hiệu cho thấy chúng ta thực hiện đúng phương pháp). Lần lên đến giữa xương ức (chấn thuỷ) cong tay lại, nắm chặt rồi thả ra 3 lần để kích thích mật. Tác động này cũng đẩy bớt hơi xả ra khỏi ống dẫn mật cũng như để tăng lực cho mật. Chuyển sang đến phía đối diện vùng bụng, dưới sườn trái. Nắm vào nhả ra 3 lần một cách từ từ. Cần nhớ là mỗi bộ phận ở bụng do thần kinh tuỷ sống điều khiển, nghĩa là cũng phải ấn vào những điểm điều khiển ở cột sống (dọc hai bên cột sống)
Thí dụ: Khi mật tắc nghẽn sẽ có 1 điểm đau giữa vùng mật. Đây là huyệt phản ứng (a thị huyệt), cần xoa dịu huyệt này, ngoài ra còn phản ứng đau ở quãng ngay cột sống lưng thứ 5-9 (D5 - D9), có thể dùng 1 trái banh lông để lăn hoặc nhờ một người khác ấn ngón tay cái vào khi bạn nằm sấp.
Chú ý: Lúc nào cũng thật nhẹ tay. Nếu đau ở bất cứ huyệt nào, ấn nhẹ cho đến khi hết đau. Nếu vẫn còn đau không ngừng, tạm ngưng để ngày khác sẽ làm.
8. Giữ cho tiêu hoá tốt: Vì thức ăn là một nguồn lực cho cơ thể, do đó việc tiêu hoá phải được duy trì để bảo tồn những nguyên tố của sức sống. Cụp các ngón tay của cả 2 bàn tay lại dưới phía sườn bên phải ấn vào vùng này là huyệt Nhật nguyệt (kinh Đởm), Phúc ai (kinh Tỳ). Nắm chặt vào đếm đến 3, buông ra, thơ mạnh, ấn vào lần nữa, đếm đến 3, làm 5 lần. Làm qua phía bụng bên phải, nơi huyệt Lương môn (kinh Vị - Rốn lên 4 thốn ra ngang 2 thốn). Rồi tới vùng chấn thuỷ, nơi huyệt Cưu vĩ và Cự khuyết (mạch Nhâm) cũng làm như vậy. Động tác này giúp tiêu hoá hoạt động, các tế bào được phục hồi, sức khoẻ phục hồi.
9. Kích thích Rốn: Đặt ngón tay thứ 3 ( ngón giữa) vào lỗ rốn, ấn sâu vào, ấn vào vùng thấy đau, xoa quanh rốn nhè nhẹ đến những vùng chung quanh. Việc xoa quanh rốn làm giảm tác động đau và bớt mức độ mệt mỏi. Bây giờ đặt lòng bàn tay vào bụng, tay phải ở bụng phải, tay trái ở bụng trái lấy tay kéo và đẩy về phía cột sống làm 10 lần thật đều. Đẩy bụng dưới lên hướng sườn, làm nhẹ nhàng nhưng chắc chắn, có thể cảm thấy hoặc nghe thấy tiếng òng ọc là tốt. Dừng lại và nghỉ một chút rồi dậy uống một ly nước nóng.
B - Mười phút để làm tăng sức khỏe
Theo phương pháp của bác sĩ Cerney: Bất cứ lúc nào cơ thể cảm thấy mệt mỏi, mất sức, chỉ cần hơn kém 10 phút áp dụng thủ pháp kích thích dưới đây, có thể làm cho cuộc đời thay đổi hơn.
1. Kích thích đường kinh Tâm: Nắm chặt ngón tay út và xoay qua xoay lại. Ngừng lại, kéo lên, cong về phía lòng bàn tay rồi xoay lại 1 lần nữa, làm vậy 5 giây. Bây giờ bóp mạnh đầu ngón tay giữa. Nắm chặt, thả ra, làm 3 lần, mỗi lần 3 giây.
2. Ấn vào khu ‘tim’ ở lòng bàn chân, có một vùng phản xạ mạnh ở ngang dưới đầu xương ngón chân thứ 4, chân trái. Dùng huyệt này để tăng lực tối đa, nên làm vào buổi sáng khi thức dậy.
3. Sờ vào những vùng căng cứng (đau) ở ngực trái. Đôi khi bên phải cũng có một ít, có thể có khối u nhỏ ở trong bắp thịt quanh tim, thường ở trên đường thẳng núm vú. Ấn và xoa cho đến khi chúng tan đi. Ở hố nách cánh tay trái dài xuống phía trong cũng làm vậy. Có thể làm cả cánh tay phải. Áp dụng xoa ấn trên đường kinh Tâm, cứ làm cách quãng, dài xuống ngón tay út.
4. Đặt tay vào vùng chấn thuỷ ấn vào 3 giây, thả ra, thở mạnh, rồi lại ấn, thả ra… làm 5 lần.
Đứng dựa lưng vào cạnh khung cửa. Đặt những chỗ đau giữa thăn thịt giữa cột sống, ấn mạnh lưng và làm như vậy để kích thích thần kinh cột sống đối với tim. Đây là một cách tự động tạo nên 1 tín hiệu truyền lên não, từ đó truyền xuống tim khiến tim hoạt động mạnh hơn.
Ở đáy sọ (chẩm) sẽ sờ thấy một điểm đau hoặc nhiều hơn, dài xuống cột sống. Ấn vào những huyệt này vì mỗi huyệt sẽ tăng lực cho cơ thể hoạt động.
Sau cùng, tới vùng đáy sọ (huyệt Phong phủ), dùng ngón tay cái và ngón giữa ấn, xoa, bóp cho đến khi hết đau. Rồi chạy tay dài xuống 2 bên cột sống làm cho bắp thịt bớt căng thẳng.
                                                                                                                 nGỌC tÂM ST . Đông y cho sức khoẻ 12/2011

SỨC KHOẺ CHO CÁC BẠN

E-mailPrint
OtCâu trả lời là hoàn toàn có thể. Hai loại gia vị quen thuộc có khả năng tiêu diệt các tế bào ung thư buồng trứng và ung thư tuyến tụy.
Không là những loại gia vị quen thuộc trong các món ăn phương Đông, mới đây, người ta còn phát hiện thêm những tác dụng tuyệt vời của gừng và ớt: gừng có thể giúp chống lại căn bệnh ung thư buồng trứng, còn ớt có tác dụng giảm các khối u ở tuyến tụy.
GungTheo giáo sư Rebecca Liu, giảng dạy tại ĐH Michigan, những kết quả về gừng là cực kỳ quan trọng đối với việc điều trị bệnh ung thư buồng trứng vì phần lớn các bệnh nhân mắc ung thư buồng trứng thường có phản ứng kháng lại các liệu pháp hóa trị truyền thống.
Cùng với các đồng nghiệp, vị giáo sư này đã tiến hành cho dung dịch chiết xuất từ gừng lên các tể bào ung thư buồng trứng, kết quả là các mầm tế bào mang bệnh này tự phân rã và tiêu hủy.
Jennifer Rhode, một thành viên nhóm nghiên cứu khẳng định, tác dụng tiêu diệt tế bào ung thư của gừng         có hiệu quả ngang bằng, thậm chí hiệu quả hơn cả các liệu pháp hóa trị.
Như vậy, dùng gừng để chữa bệnh ung thư sẽ tránh được phản ứng kháng lại giống như trong trường hợp trị bệnh bằng chất hóa học, ngoài ra, phương pháp này sẽ có một vai trò rất quan trọng trong chữa trị căn bệnh ung thư buồng trứng.
                                                                                                                                      nGỌC tÂM Theo Le Nouvel Observateur

Thứ Sáu, 9 tháng 12, 2011

LÒNG VỊ THA VÀ SỰ ÍCH KỸ


Lòng vị tha và sự ích kỷ
Cuộc sống là chuỗi ngày mỗi con người tự hoàn thiện mình. Mỗi ngày là một bài học vô giá ta nhận được từ cuộc sống. Quá trình hoàn thiện mình chính là gạt bỏ đi từng cái xấu và vun đắp thêm từng cái tốt dù rất nhỏ. "Vị tha" là phẩm chất chúng ta cần rèn luyện. "Ích kỉ" là điều mỗi người nên tìm cách gạt bỏ.
Vậy thật ra thế nào là vị tha, thế nào là ích kỉ? Vị tha là chăm lo một cách vô tư đến người khác, vì người khác mà hy sinh lợi ích, hạnh phúc của cá nhân mình. Ích kỉ nghĩa là chỉ hành động vì lợi ích riêng của mình.
Người có lòng vị tha là người biết nghĩ đến người khác, biết tha thứ cho những lỗi lầm của họ. Trong khi người ích kỉ chỉ biết nghĩ đến mình. Họ luôn đặt lợi ích của bản thân lên trên tất cả. Và dĩ nhiên kẻ ích kỉ sẽ không dễ tha thứ nếu ai đó làm tổn thương mình.
Chúng ta biết "nhân vô thập toàn". Đã là người ai lại không có một lần phạm phải sai lầm. Nếu mọi lỗi lầm đều không được tha thứ thì mối quan hệ giữa người với người trên thế giới này sẽ như thế nào? Vị tha là một phẩm chất không thể thiếu để thắt chặt sợi dây thân ái giữa mọi người. Và ích kỉ là kẻ thù hùng mạnh nhất của lương tâm. Tại sao lại nói như vậy?
Trong mỗi con người, ai ai cũng tồn tại lòng ích kỉ. Người mạnh sẽ có khả năng đóng củi sắt con "quỷ" ích kỉ đó. Người yếu kém sẽ để nó tung hoàng tác oai tác quái. Nhưng chiếc "củi sắt" nhốt lòng ích kỉ làm bằng "lương tâm" và "ý chí". Nếu con người không giữ vững được lương tâm và ý chí của mình thì lòng ích kỉ có thể thoát ra bất cứ lúc nào. Vì thế nên mới nói ích kỉ là kẻ thù hùng mạnh nhất của lương tâm.
Mac-đen đã từng nói: "Tính ích kỉ là nguyên nhân của mọi sự tàn ác". Từ việc chỉ biết có bản thân, người ta dễ dàng lầm lạc bước vào con đường tội lỗi. Lúc đó họ không còn biết gì đến mọi người xung quanh. Thế mới thấy, ích kỉ thật là đáng sợ.
Không chỉ ảnh hưởng đến người xung quanh mà lòng ích kỉ còn làm hại chính người..."nuôi dưỡng" nó. Nó giống như ngọn gió sa mạc làm khô héo tất cả. Khô héo tâm hồn ta và khô héo tình cảm người khác dành cho ta nữa.
"Nếu là con chim chiếc lá
Thì chim phải hót, chiếc lá phải xanh
Lẽ nào vay mà không có trả
Sống là cho đâu chỉ phải chỉ riêng mình" (Tố Hữu)
Con người sinh ra là để sống với cộng đồng. Kẻ ích kỉ chỉ biết lo cho bản thân sẽ không thể tồn tại hay "chết" theo cách nghĩ nào đó mà Huy-gô đã từng nói: "Kẻ nào vì mình mà sống thì vô tình kẻ ấy đã chết đối với người khác". Nói cách khác, không phải họ đang sống mà đơn giản chỉ là tồn tại. "tồn tại" chỉ thật sự nâng lên thành "sống" khi nó được bao bọc bởi tình yêu thương. Những kẻ ích kỉ liệu có được mọi người yêu mến, quý trọng?
Vị tha là "người" đứng bên kia chí tuyến với lòng ích kỉ. Người vị tha luôn nhìn người khác bằng cái nhìn của lòng nhân từ, tình thương yêu. Họ luôn đặt mình vào vị trí của đối phương để hiểu và cảm nhận tình cảm vui buồn của những con người đó.
Trước hết cần nói rằng sống cho vị tha chính là tự tôn trọng mình như Vệ Bá đã từng nói "Khoan dung, vị tha, bác ái là cái nền để kính mình". Để tha thứ và tỏ ra bao dung với người khác không phải dễ. Đơn giản hơn nghĩa là ai cũng biết đó là một điều tốt nhưng không phải tất cả đều làm được. Nó đòi hỏi người ta những phẩm chất nhất định. Có lẽ vì vậy mà Han-đa-rơ gọi những ai biết tha thứ là "những con người dũng cảm".
Như đã nói ở trên thì học cách sống cho vị tha không phải dễ. Nhưng để tha thứ cho kẻ thù của mình lại càng khó gấp bội. Khi ta tỏ ra bao dung trước tội lỗi của kẻ thù chính là ta đang tự chiến thắng bản thân mình. "Tha thứ là bông hoa thượng hạng của chiến thắng" (Arixtot) Người chưa từng biết tha thứ cho kẻ thù thì chưa từng nếm một trong những thú vui tuyệt trần của thế gian.
Khổng Tử dạy rằng "tiên trách kỉ, hậu trách nhân" (trước hãy trách mình, sau mới trách người khác). Người sống vị tha thường xét mình một cách nghiêm khắc và xét người khác một cách nhân ái, bao dung. Khắc khe với chính mình cũng là một trong những cách tiêu diệt lòng ích kỉ và xây dựng tính vị tha.
Ta tưởng tượng lòng vị tha giống như một khu vườn. "Vị tha" trong suy nghĩ là đất, "vị tha" trong lời nói là hoa và "vị tha" trong việc làm là quả. Từ lúc vun trồng cho tới khi ra hoa kết quả, lòng vị tha phải trải qua quá trình nuôi dưỡng lâu dài. Đồng thời cũng nên nhớ rằng người ta chỉ thật sự tha thứ khi học được cách để quên. Cũng như một cái cây làm sao có thể phát triển xanh tươi nếu mảnh đất nuôi lớn nó quá cằn cỗi. Vì thế khi nói rằng "Tôi có thể tha thứ nhưng tôi không thể quên" chỉ là một biến thể của câu "Tôi không thể tha thứ".
Tuy nhiên , việc gì cũng có giới hạn nhất định. Cái gì "quá" cũng không tốt. Vị tha không có nghĩa là hy sinh một cách mù quáng, nhắm mắt bỏ qua tất cả mọi tội lỗi. Đó gọi là ngu dốt. Hành động vị tha phải dựa trên sự dẫn dắt của lí trí. Ích kỉ cũng như vậy. Nói nó xấu không có nghĩa là bản thân chúng ta không được phép nghĩ cho riêng mình mà hãy nghĩ cho mình trên cơ sở lợi ích của người khác.
Trước những thử thách của cuộc sống ta cần phân định rõ đâu là ranh giới giữa đúng và sai. Từ đó lựa chọn cho mình một cách cư xử phù hợp. Phẩm chất thì không có chuẩn mực. Mỗi người phải có toà án lương tâm để định hướng cho hành động của mình. Nghĩ tới người khác không đồng nghĩa với việc tự lãng quên bản thân. Biết bảo vệ quyền lợi cá nhân không có nghĩ là đạp đổ hạnh phúc của người khác. Vị tha và ích kỉ cần áp dụng và hạn chế cho phù hợp. Làm được điều đó cuộc sống sẽ tốt đẹp hơn. Nhắc đến vị tha và ích kỉ, tôi lại nghĩ về câu nói: "Thêm một chút vị tha và vứt đi một phần ích kỉ sẽ thấy cuộc sống là màu hồng"...
Ngọc Tâm sưu tầm từ VNSON Corp 

Thứ Hai, 5 tháng 12, 2011

TÂM THIỆN AN NHIÊN

BẢN NGÃ ... từ  VÔ MINH ...
  Ngọc Tâm (Từ Bi vào cuộc sống)
        
      * Người đời cứ thích nói xấu, hay chê trách người khác để nâng mình lên, tự làm Bản ngã tăng thêm và... nhiễm tật xấu của chính những người mà ta nói xấu. Có ai biết đâu rằng nhân quả của việc nói xấu rất tệ hại...
     * Ngay cả khi nói xấu đúng về người khác thì chính bạn cũng sẽ bị nhiễm tật xấu của họ trong tương lai. Quy luật là chỉ nên khởi lòng thương xót (Từ Bi) trước sai lầm của người khác mà thôi . Có như vậy mới không bị nhiễm thói xấu của mọi người . Trên đời mọi người đều có sai lầm, vì đều do Vô minh chi phối . Như vậy có lý do gì ta lại cho rằng ta sẽ không bị nhiễm những thói xấu đó . Nếu ta chê thói xấu của một người nào đó, nhất là chê sau lưng, chê trước nơi công cộng làm người ta mất mặt, là ta đang gây nên Nhân quả là chính ta cũng sẽ bị xấu như vậy, vì khi ta nói đến cái xấu của người khác trước mọi người tức là ta đã tự bêu xấu chính bản chất xấu xa của ta trước (Nghĩa là khi ta nói xấu một người nào đó, là đã tự mình bộc lộ thói xấu của ta trước, vì mọi người sẽ không cần biết người mà ta nói xấu đó là ai). Như là Luật Nhân Quả mà có khi rất nhiều người không bao giờ biết và cũng không bao giờ nghĩ đến, và từ đó ta đã Tự nhiên vô tình phô diễn cái xấu của ta trước mọi người, sau đó chính ta sẽ bị chê bai, khinh bỉ của tất cả mọi người . Nếu thực sự ta muốn tốt cho người thì nên chê bai ngay trước mặt người đó hoặc góp ý riêng bằng Tâm Từ Bi với mong muốn người ta nhận biết cái xấu ấy mà tự sửa chửa thì tốt nhất. Ngược lại mọi sự chê bai đều mang đến hậu quả xấu cho người và cũng sẽ là Nhân quả xấu cho chính bản thân của cá nhân ta trước tất cả mọi người.
      * Nếu chê bai sai cho người thì càng tệ . Khi chê như thế tức là ta muốn người ta bị xấu như thế . Tâm mong cầu đó dẫn đến quả báo tất yếu là chính ta bị nhiễm thói xấu đó một cách trầm trọng . Từ sự chê bai đó sẽ là nguồn gốc của Nhân cho ra Quả đó là mọi sự Oán thù..và mọi sự chê bai khinh rẻ của mọi người sẽ đến với chính ta, mà cái Nhân chính là do ta muốn làm Tăng bản ngã cá nhân..Vì thế trên con đường Tu tập nếu những ai hay chê bai người khác thì nên cố gắng Tu tập để dứt bỏ cái tính không tốt này. Tại sao? Vì không có ai có khả năng niệm Phật Nhất Tâm hay có thể ngồi thiền An nhiên tự tại để đặt chân vào Định được thì  không thể nào làm được điều xấu đó. Nhất Tâm niệm Phật hay Thiền định là chổ dành cho Tâm Thiện, đâu có chỗ cho Niệm Ác xen vào. Cầu mong cho tất cả chúng ta Tinh tấn trên đường đời để Tu Tâm Tích Đức.. Bản ngã Thiên năng, Quang Minh, Chánh Thiện..    
                                                                                                                                     05/12/2011